HAYIZLI KADININ MESCİDE GİRMESİ

HAYIZLI KADININ MESCİDE GİRMESİ NAMAZ KILMASI ORUÇ TUTMASI CAİZ DEĞİLDİR

عَنْ جَسْرَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرْحَةَ هَذَا الْمَسْجِدِ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ «إِنَّ الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ، وَلَا لِحَائِضٍ»

 Ümmü Seleme radıyallahu anha haber verdi ki Rasulullah  sallellahu aleyhi vesellem mescidin avlusuna girdi ve en yüksek sesiyle bağırarak buyurdu ki:Muhakkak mescit cünüp ve hayız’a caiz değildir(giremez)

İBNİ MACE 1/212 İCTİNABUL HAİZ

                  HAYIZLI KADININ MESCİDE GİRMESİ NAMAZ KILMASI ORUÇ TUTMASI CAİZ DEĞİLDİR

عَنْ جَسْرَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرْحَةَ هَذَا الْمَسْجِدِ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ «إِنَّ الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ، وَلَا لِحَائِضٍ»

Ümmü Seleme radıyallahu anha haber verdi ki Rasulullah  sallellahu aleyhi vesellem mescidin avlusuna girdi ve en yüksek sesiyle bağırarak buyurdu ki:Muhakkak mescit cünüp ve hayız’a caiz değildir(giremez)

İBNİ MACE 1/212 İCTİNABUL HAİZ

Hayız nifas ve cünüp olanların mescide camiye girmesi haramdır

Bahrurraik 1/205    Fethulkadir1/149     Mebsut 3/153

           Hayızlı kadının camiye girmesinin cevazını nereden hangi kitaptan aldıklarını anlamakta zorlanıyorum. Birtakımı namaz kılamaz ama camiye girebilir diye fetva veriyormuş hayızlı kadın namaz kılamazsa camide ne işi vardır camide mutfak olmadığını herkes bilir.

Yukarıdaki hadisi şerif izaha gerek olmadan camiye girilmesinin yasağını belirtmekte yeterli olmuyor mu?

Bir hadisi şerifte şöyle buyrulmuştur:

فَالْحَيْضَةُ الَّتِي تُصِيبُكُنَّ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَمْكُثَ لَا تُصَلِّي، وَلَا تَصُومُ

“Siz hayız olduğunuz zaman Allahın dilediği kadar beklersiniz, o esnada da namaz kılmaz ve oruç tutmazsınız”

UMDETUL KARİ ŞERHU SAHİHİ BUHARİ

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَطْهُرُ، فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصِّيَامِ، وَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ.

“Rasulullah  sallellahu aleyhi vesellem zamanında hayız dan temizlendiğimizde orucu kaza etmemizi emreder namazın ise kazasını emretmezdi”

Süneni tirmizi kazail haizi 2/146

                                                                                                                                  Aciz kardeşiniz Ahmet Mollahüseyinoğlu